Feeds:
Indlæg
Kommentarer

Den 18. februar lander jeg igen i Nepal.
Foran mig ligger tre måneder i det dejlige land.
Jeg skal følge op på skolemadsprojektet, på scholarship, og jeg glæder mig til at se den nymalede skole.
Efter lærerkurset sidste gang, er det spændende om det har haft nogen effekt på undervisningen!
Hvis jeg finder midler til det, vil jeg meget gerne afholde et opfølgende lærerkursus. Det er absolut nødvendigt.

De mange kvinder i landsbyen, som ikke kan læse eller skrive er begyndt af få undervisning. Det foregår i skolen. Der er desværre endnu ikke elektricitet, så man trækker en ledning fra det nærmeste hus til skolen.

En lidt speciel dreng Prabin, som man nok i Danmark ville give diagnosen ADHD har  taget noget, der ikke tilhørte ham og har fået ret mange bank af folk i landsbyen. Han er pt. stukket af, men Indira har god kontakt med vores komite formand.
Så snart han dukker op, rejser Indira ned og henter ham og tager ham med til Kathmandu, hvor hun finder et hostel til ham.
Der er mange små og store opgaver at drøfte i Reepa og fremfor alt håber jeg, vi kan give dem information og undervisning i hvordan de kan fremme deres landbrug

Under besøget i Dhapuk Fedi, hvor vi afholdt lærerkurset boede og spiste Bom Bahadur og jeg hos en rigtig dejlig lille familie.

Der er 3 børn. To drenge på 18 og 13 år. Deres mor døde af nyresvigt. Devi giftede sig igen og de har nu en lille pige på 3 år. Sædvanligvis i Nepal vil stedmødre ikke tage sig af andre børn end hendes biologiske børn, men i denne familie var det anderledes. Det var virkelig dejligt at se en glad familie, der fungerede sammen.

Devi har en lille shop. Han brygger og sælger Raksi, den lokale snaps. Det er et meget lille samfund. Alligevel sælger han 20 liter alkohol om dagen. Ud over ham er der mange andre, der også brygger, så det er store mængder, der bliver drukket hver dag.

Det er et stort problem generelt i Nepal, at der brygges og drikkes så meget. Det afstedkommer også en del vold i hjemmene.

Jeg læste i avisen om en kvindegruppe, der havde forbudt raksi og spil i deres område. Der er god grund til at støtte kvindegrupperne. De er virkelig magtfulde, når de bliver organiserede og får lidt hjælp til at komme i gang.

 

I Dhapuk Fedi havde jeg også fornøjelsen af at besøge Bom Bahadur ven og studiekammerat, som han ikke havde set i 25 år.

Vi var inviterede til Dal Bhat,(mad) og overnatning. På grund af pladsen skulle jeg sove i samme seng som Reesams kone. Hun kunne fem engelske ord og mit nepalesiske er meget begrænset, men vi fik snakket og grint til langt hen på aftenen. En af Reesams buffaloer skulle have kalv og det skete om natten, så vi var alle ude og tage del i begivenhederne.

Efter fødslen blev buffaloen vasket og masseret med varmt vand i lang tid. Kalven blev taget fra den, ellers ville den ikke give mælk, var forklaringen.

Den første mælk fra buffaloen blev kogt og nærmest inddampet og det var vigtigt at alle, der var i huset skulle spise noget af det. Noget blev pakket ind i blade , sat på en pind og ofret til guderne.

Antallet af blade kunne være 7,9,11,13 osv.

Reesam valgte 11. Fremover vil den buffalo give meget mælk. Den er 9 år men har udsigt til at kunne blive måske 25 år og få en kalv hvert år.

I huset men separat bor Reesams far, en mand på 86 år. Han holder så meget på traditionen og kastesystemet at han ikke vil spise hos sin søn eller gå ind i hans del af huset, fordi Reesam og hans kone spiser kød og endda spiser sammen med andre, fra andre kaster, så i farens øjne er hans egen søn uren. Familien er brahminer, den højeste kaste.

Denne gamle mand tilbereder selv sine måltider

 

Lærerkursus

Nepal er delt op i 76 distrikter, i 29 af dem er der lærertrænings centre, hvor der er virkelig veluddannede undervisere, der arrangerer kurser for lærere.

Eftersom der er mange lærere, hvis baggrund er 10.klasses eksamen, har man fra Statens side tilbudt efteruddannelse. Der er dog meget, meget lang vej endnu, før lærerne, for det første ved noget om disse muligheder og altså får lejlighed til at deltage i disse kurser, for det andet, før de bliver afholdt.

Bom Bahadur og jeg  har afholdt kurser for lærere  3 gange nu. Det vil sige mit bidrag har begrænset sig til et lille indslag nu og da , f.eks bevægelses sange, dekoration af klasseværelser, noget der vil gøre det lidt sjovere for børnene at gå i skole.

Bom Bahadur er tilknyttet et trænings center og er en meget dygtig underviser.

Jeg giver lærerne  en invitation til at deltage, og de får at vide, at de vil få et hefte, en kuglepen og lidt mad midt på dagen, ingen ekstra løn.

Det er regeringens politik her, at alle lærere får løn for at gå på kursus, ellers er der ingen, der har lyst, siges der.

Da vores sidste kursus startede, kom spørgsmålet alligevel om de ikke fik løn, hvilket de jo havde fået at vide, at de ikke gjorde. Jeg gentog, at det gjorde de ikke og at de selvfølgelig kunne gå hjem, hvis de ikke ønskede at deltage. Alle blev dog.

Jeg opstillede disse fakta for dem på tavlen.

En daglejer ude  i det område, hvor jeg hjælper får 70 Rs pr dag og har måske mulighed for arbejde 15 dage om måneden. Månedsløn 1050 RS  En lærer får 13.000 RS pr måned og netop i denne måned, hvor der er ferie, får de en ekstra månedsløn oveni, en slags feriepenge, altså 26.000 RS.

Der er almindelige arbejdere, der har samme uddannelse som lærerne, så ikke mere snak om løn.

Lærerne har virkelig meget brug for uddannelse. Situationen på nogle skoler er stadig meget dårlig. Lærerne har jo ingen forudsætninger ud over, hvad de selv har været udsat for indtil 10.klasse.

Der  skal undervises  fra kl. 10 til kl. 16.

Det er ikke ualmindeligt, at lærerne kommer for sent og når de kommer, ikke starter undervisningen, og flere steder venter man ikke med at gå hjem til kl. 16.

Stort set alle lærere uden for storbyerne har et landbrug. De har nemlig en løn, der gør det muligt at købe jord og dyr. Nogle har endda et meget stort landbrug. Det skal jo også passes. Nogle af deltagerne i kurset mente endda, at skolearbejdet var en kærkommen afslapning fra arbejdet med landbruget.

Kastediskriminationen viser desværre også stadig sit ansigt i nogle skoler. Lavkaste børnene må  drikke vand hældt op i deres hænder, og må stå uden for klassen, mens børn fra andre må drikke af glas.

Desværre så jeg situationen i Reepa. Lærerne er klar over, at de ikke må diskriminere, så de benægter at det forekommer. Jeg har nu købt et krus til hvert af børnene i Reepa skole og er spændt på at høre om det lykkes at komme et skridt videre.

Der var nogle meget svage lærere på kurset, men til gengæld også nogle meget ivrige, aktive og dygtige folk, som virkelig gik ind i snakken om diskrimination.  De bad om jeg ikke nok ville komme og besøge deres skole, for at blive overbevist om at de behandlede alle ens.

Der er lang, lang vej endnu selvfølgelig, vi skal ikke glemme at Nepal er et af verdens fattigste lande, men vi er på vej.

Jeg håber på muligheden for  at arrangere lærerkurser til foråret igen.  Jeg havde kontakt med en skoleleder, der meget gerne stiller et lokale til rådighed på hans skole, og Bom og Jeg kan bo hjemme hos ham.

Det er en mulighed.

Tilbage i Kathmandu. Den kvinde, Rana Maya, som havde en svulst udenpå livmoderen, er opereret og udskrevet, og har det efter omstændighederne godt.

Indira har taget sig helt fantastisk af hende, ellers havde det ikke været muligt. Der skal være en, på hospitalet til at hente og betale blod fra blodbanken, til, at bringe kvinden til diverse undersøgelser, til at sørge for at hun får mad.

Hendes mand, Dil Bahadur  var der, men var mere bange end Rana og kunne slet forstå alle informationerne fra lægen eller  finde ud af storbylivet. Så snart operationen var overstået og Rana blev udskrevet tog Dil Bahadur tilbage til Reepa

Jeg kunne desværre ikke besøge Rana på hospitalet. Hvis en udlænding er involveret stiger prisen ganske betydeligt, er der mange eksempler på, så jeg har holdt mig væk. Nu bor Rana hos Indira så jeg kan besøge hende.

Indira har fortalt, at hver gang lægen spurgte om noget, for at klarlægge sygdomsforløbet, sagde Dil Bahadur ingenting og Rana sagde, jeg vil opereres. Indira måtte fiske for at få svarene.

På plastik kirurgisk hospital er Hari stadig indlagt, men han vil sikkert blive færdig opereret, før jeg rejser hjem.

Den unge fyr fra Reepa,  der mistede sin højre hånd og kun har tre fingre på venstre , han kan bruge, er nu indlagt og vil givetvis  blive i stand til at kunne bruge sin venstre hånd normalt.

Jeg har tillid til at Dr. Pandey vil gøre sit yderste.

Mens jeg er i Kathmandu skal jeg besøge nogle af de 17 kvinder, som har fået symaskiner betalt af Catrine.

Det bliver spændende at se, om de allerede har godt gang i en god forretning og dermed et godt levebrød.

Jeg er faktisk ikke i tvivl. De virkede meget målrettede og yderst taknemmelige over at have fået denne mulighed.

Senere skal der blive tid til at besøge familien i Table, der gav mig husly under lærerkurserne der.

 

 

Fortsættelse

Jeg kom til Reepa ligesom der var en af de mange festivaller. I den anledning skulle der slagtes en buffalo.

Også her skinner kastesystemet igennem. Lavkaste folk slagter dyret, hvorefter de skal forlade stedet og højkastefolk skal partere dyret. Alle kan så komme og købe et stykke.

Højkaster mener ikke, de kan spise noget mad en lavkaste har rørt ved. Hm, hm, hm.

Vi havde jo en kvinde med til Kathmandu. Hun er nu på et hospital og lægen siger, at hun har en svulst uden på livmoderen. Den er så stor, at han kan mærke den udefra.

Hun har fået en masse blod og vi regner med, at de vil operere hende snart.

Hendes situation var kritisk og er stadig kritisk. Familien havde ikke rdå til at sende hende til Kathmandu på hospital.

Manden har ellers en nogenlunde løn, fordi han er murer.  300 RS pr dag, hvor lønnen ellers er fra 70 til 170 RS pr dag. Udgiften til operation vil være på omkring 25.000 RS dertil kommer udgifter til mad og transport. Kathmandu ligger næsten 300 km fra landsbyen.

Da det er en lavkastefamilie får de nedslag i prisen, så 25.000 Rs er den endelige pris for dem. Der skal være en rask person med til at købe mad til patienten og til at købe blod i blodbanken osv, osv.Hendes mand er her og kan således ikke gå på arbejde

Der er en dreng i Reepa  som fik kogende vand ned over sig som spæd. Han er nu 16 år. Ingen har vidst at man godt kunne gøre noget. Den læge på plastikkirurgisk hospital, der opererede Hari, har indvilliget i at operere gratis. Det gør de ellers ikke, hvis patienten er over 15 år.

Han vil så have udgift til mad og medicin ca. 20.000 RS. Familien kan selv betale en del, så jeg hjælper kun med noget af beløbet. Bedre sent end aldrig

Vi har fundet en kvinde, der gerne vil uddanne sig til Skrædder. Det vil blive en rigtig god forretning for hende, da Reepa ikke har nogen skrædder i forvejen.

Vi  har sat gang i oprettelsen af en ungdomsklub. Der er så mange unge i landsbyen, og de vil gerne bidrage til at løse nogle af de sociale problemer. De er glade for at spille volleyball, så som opmuntring fik de et net og en bold. Næste gang, jeg besøger Reepa, skulle de gerne have registreret deres ungdomsklub.

Om et par dage går turen igen til Reepa området, hvor jeg har ansat Bom Bahadur en meget dygtig engelsk lærer til at undervise lærerne fra området. Lærerne har i den grad brug for læring, ikke kun engelsk, men i høj grad, hvordan man behandler børn og det er Bom Bahadur rigtig god til.

 

Older Posts »

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.